为什么古埃及人去世后要绑成木乃伊探析古埃及死亡观和金字塔

绑成木乃伊是希望能在未来获得一席之地埃及是一个多神学系统,不同的上帝构成了埃及的一个重要的组成部分,他们各自掌管着人生和这个特殊的领域。比方说,舒就是天上的上帝,哈索就是爱情和爱情的上帝,而格伯则是土地的女神,努特则是天上的女神。

埃及上帝没有多少背景
但是,与希腊和罗马的古典传说不一样:埃及的上帝并没有多少的背景;没有具体的信条或理论,也没有一系列的信念;没有任何的规范。埃及的信仰实际上已经存在了2700多年,这是由于地方的文明能够改变并产生新的传统,并且这些传统都被视为是行之有效和正确性的,尽管这些传统本身就是相互冲突的。
埃及的信仰认为,整个世界和整个宇宙都属于一种被称为马特的严密而不变的稳定的规则。它不仅是一个抽象的、具有普世稳定性的观念,而且是象征着这个法则的神。玛特诞生之初即已有,她的出现是维持整个世界的基本法则。宇宙、世界和政治国度在世界上都有自己的立足点,这些都是建立在原则的制度基础之上的。

玛特与秩序感
太阳日出,尼罗河日出日出,四季更替,日月交替,一切事物都在循环。在玛特执政时期,光明与生活中的正面能量总会击败负面的阴暗面和死神。大自然与整个世界都与人类同在。而人类,特别是荷鲁斯神的转世之主,更是如此。只要不是永恒的灾难,玛特就是安全的。
在古代埃及,玛特的现世是以玛特为载体的,而法老则是一个很好的载体。法老是荷鲁斯的转世,他是奥西里斯神的嫡系后裔。法老王的任务就是保证玛特的秩序得以维护,当他丧失了秩序时,他就会主动地进行重建。在埃及,为了保持玛特的秩序和秩序,法老顺利地来到了未来世界,是非常关键的。

希望能在来生占有一席之地
埃及人关于死亡观念的中心思想是从奥西里斯的传说开始的。太阳神拉在太阳下山的时候,通过一条能照亮地底的洞窟的天舟,遇到了阿波菲斯,并且在次日又被唤醒了。每当埃及人死亡时,并不只是一个人,他们也会像太阳神一样走同样的道路。而在每个埃及人的一生之路结束时,都是由奥西里斯来完成的。尽管在古代埃及没有特定的伦理规范,但是玛特的神学原理认为,要让人民拥有公正的人生就必须要遵循伦理规范。
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